漢傳佛教 · 瑜伽部

瑜伽師地論

瑜伽師地論 · 彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1579

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說最勝,應如實知;如說十種功德名號隨

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念功德,應如實知;如說出現,應如實知;

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如說差別,應如實知。3項讚歎菩薩又此菩提,為不思議,

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超過一切尋思道故;為無有量,無邊功德

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所集成故;為無有上,生成一切聲聞、獨覺

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及與如來諸功德故;是故唯佛所證菩提,最

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上、最尊、最妙、最勝。

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8力種姓品本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處

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力種姓品第八8節力種姓品1項標列七門

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已說菩薩所應學處。如是應學,我今當說。

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嗢拕南曰:

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勝解多、求法、說法、修法行、

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正教授、教誡、方便攝三業。

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若諸菩薩欲於菩薩所應學處精勤修學,最

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初定應具多勝解,應求正法,應說正法,

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應正修行法隨法行,應正教授,應正教誡,

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應住無倒教授、教誡,方便所攝身語意業。2項依門隨解1目勝解

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云何菩薩具多勝解?謂諸菩薩於其八種

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勝解依處,具足成就淨信為先決定喜

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樂。一者、於三寶功德勝解依處,具足成

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就淨信為先決定喜樂。謂於佛法僧真實

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功德具多勝解。二者、於佛菩薩威力勝解

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依處,具足成就淨信為先決定喜樂。謂於

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如前所說威力具多勝解。三者、於真實義

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勝解依處,具足成就淨信為先決定喜樂。

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謂於如前所說真實義具多勝解。四者、於

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因勝解依處,具足成就淨信為先決定喜

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樂。謂於種種如應所攝無顛倒因具多勝

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解。五者、於果勝解依處,具足成就淨信為

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