瑜伽師地論

當知攝屬苾芻律儀。若近事女律儀，墮在家

品故，相似學所顯故，當知攝屬近事律儀。

問：何故世尊於苾芻律儀中制立苾芻、勤策

二眾律儀，於苾芻尼律儀中制立苾芻尼、正

學、勤策女三眾律儀。答：由彼母邑多煩惱

故，令漸受學苾芻尼律儀。若於勤策女少

分學處深生喜樂，次應授彼正學所有學

處。若於正學多分學處深生愛樂，不應率

爾授彼具足，必更二年久處習學，若深愛樂，

然後當授彼具足戒。如是長時於少學處

積修學已，次方有力能受廣大眾多學處，

然後於苾芻尼律儀能具修學。問：何故於勤

策律儀中增離金銀，非於近住律儀耶？答：

由彼勤策在出家眾攝。夫出家者，於二種

處極非淨妙。一者、墮欲樂邊，嬉戲、嚴身、所

行、所受皆隨所樂。二者、蓄積財寶。為除斷

初非淨妙處，施設遠離歌舞伎樂乃至非時

而食。為斷第二非淨妙處，施設遠離執受

金銀。由彼金銀一切財寶之根本故，又最勝

故。問：何故於勤策律儀中，遠離歌舞伎樂

及塗冠香鬘制立二支，於近住律儀中合

為一支耶？答：諸在家者於此處所非不如

法，諸出家者極不如法。是故於在家者，就

輕總制為一學處。云何令彼若暫違犯，尋自

懇責，合一發露，不由二種。諸出家者，於此

一處就重別制以為兩支。云何令彼若起

違犯，便自懇責，二種發露，不但由一。

問：何故不許扇搋迦、半擇迦出家及受具足

戒耶？答：由此二種，若置苾芻眾中，便參女