瑜伽師地論

離上貪，出離想作意為先名滅分位，建立

無想定。此復三種。自性者，唯是善。補特伽羅

者，在異生相續。起者，先於此起，後於色界

第四靜慮當受彼果。依已離無所有處貪，

止息想作意為先名滅分位，建立滅盡定。

此復三種。自性者，唯是善。補特伽羅者，在聖

相續，通學無學。起者，先於此起，後於色界

重現在前，託色所依方現前故。此據未建

立阿賴耶識教。若已建立，於一切處皆得現

前。依已生無想有情天中名滅分位，建立

無想。此亦三種。自性者，無覆無記。補特伽羅

者，唯異生性，彼非諸聖者。起者，謂能引發

無想定思，能感彼異熟果；後想生已，是諸有

情便從彼沒。

問：依何分位建立命根？此復幾種？答：依業

所引異熟住時決定分位，建立命根。此復三

種。謂定不定故，愛非愛故，歲劫數等所安

立故。問：依何分位建立眾同分？此復幾種？

答：依諸有情相似分位，立眾同分。此復三

種。所謂種類同分、自性同分、工巧業處養命

同分。

問：依何分位建立生？此復幾種？答：依現在

分位，建立生。此復三種。所謂剎那生、相續

生、分位生。問：依何分位建立老？此復幾種？

答：依前後分位，建立老。此復三種。謂異性

老、轉變老、受用老。問：依何分位建立住？此

復幾種？答：即依生分位，建立住。此復三種。

謂剎那住、相續住、立制住。問：依何分位建

立無常？此復幾種？答：依生已壞滅分位，建