瑜伽師地論

了分位，建立數。此復三種。謂一數、二數、多

數。問：依何分位建立和合？此復幾種？答：依

所作支無闕分位，建立和合。此復三種。謂集

會和合、一義和合、圓滿和合。問：依何分位

建立不和合？此復幾種？答：與和合相違，應

知不和合若分位、若差別。

問：於諸蘊中，何義、幾蘊是有色？答：即以此

性還說此性，色自性義是有色義。一蘊是有

色。問：何義、幾蘊是有見？答：眼所行義。一蘊一

分是有見。問：何義、幾蘊是有對？答：展轉相觸

據處所義及麁大義，是有對義。麁大義者，

當知遠離三種微細。此三微細，如前應知。

一蘊一分是有對。問：何義、幾蘊是有漏？答：麁

重所隨，非彼對治煩惱所生義。一切一分是

有漏。復有有漏義，謂若是處煩惱能生四

種過失，是有漏義。何等名為四種過失？一、不

寂靜過失，二、內外變異過失，三、發起惡行過

失，四、攝受因過失。當知初過失，纏現行所

作；第二過失，諸煩惱事隨逐煩惱所作；第三

過失，煩惱因緣所作；第四過失，引發後有所

作。問：何義、幾蘊是有為？答：從因已生及應生

義。一切是有為。問：何義、幾蘊是有諍？答：多隨

瞋恚自在轉義。一切一分是有諍。問：何義、幾

蘊是有愛味？答：多隨愛見自在轉義。一切一

分是有愛味。問：何義、幾蘊是依耽嗜？答：多隨

欲貪自在轉義。一切一分是依耽嗜。問：何義、

幾蘊是世間？答：戲論依義。一切一分是世間。

問：何義、幾蘊是墮界？答：三界所攝世間義。一

切一分是墮界。問：何義、幾蘊是過去？答：已受