瑜伽師地論

於外所得器世界中，飲食果藥皆少光澤，勢

力異熟及與威德並皆微劣，消變不平，生長

疾病。由此因緣，無量有情未盡壽量，非時

中夭，是名殺生增上果。所餘業道，異熟、等流

二果差別，如經應知。增上果，今當說。若器

世間眾果尠少，果不滋長、果多朽壞、果不

貞實，多無雨澤，諸果乾枯，或全無果。如是

一切，名不與取增上果。若器世間多諸便穢

泥糞不淨，臭處迫迮，多生不淨臭惡之物，凡

諸所有皆不可樂。如是一切，名欲邪行增

上果。若器世間農作、行船、世俗事業不甚滋

息，殊少便宜，多不諧偶，饒諸怖畏恐懼因

緣。如是一切，是妄語增上果。若器世間其地

處所，丘坑間隔，險阻難行，饒諸怖畏恐懼因

緣。如是一切，是離間語增上果。若器世間其

地處所，多諸株杌、荊棘、毒刺、瓦石、沙礫，枯

槁無潤，無有池沼，河泉乾竭，土田鹹鹵，丘

陵坑險，饒諸怖畏恐懼因緣。如是一切，是麁

惡語增上果。若器世間所有果樹果無的當，

非時結實，時不結實，生而似熟，根不堅牢，

勢不久停，園林池沼多不可樂，饒諸怖畏

恐懼因緣。如是一切，是綺語增上果。若器世

間一切盛事，年時日夜月半月等漸漸衰微，

所有氣味唯減不增。如是一切，是貪欲增上

果。若器世間多諸疫癘、災橫、擾惱、怨敵、驚怖、

師子、虎狼、雜惡禽獸、蟒蛇、蝮蝎、蚰蜒、百足、

魍魎、藥叉、諸惡賊等。如是一切，是瞋恚增上

果。若器世間所有第一勝妙華果悉皆隱沒，

諸不淨物乍似清淨，諸苦惱物乍似安樂，