法華經義記

莊嚴身者也。五識取緣不復相應，亦即體

念念生滅，故見「椽梠差脫」也，又言五根也。

聖人捷疾智觀，觀此無常之境，故言「周障屈

曲」。屈曲者，委悉也。「有五百人止住其中」，此

半行是第三頌上五百人也。「鵄梟雕鷲」此下

有二十九行，是第四頌第五火起也，上言「堂

閣朽故牆壁頹落」乃至「周匝俱時欻然火起」

也。但上長行不的道三界，今偈中委悉，是故

別明三界火起。今二十九行偈分為四，初有

二十二行偈，明宅中火起，即是欲界火起。

第二從「惡獸毒蟲」下有三行半偈，明窟穴中

火起，即是色界火起。第三從「蜈蚣蚰蜒」下有

兩行半偈，明虛空中火起，即是無色界火起。

第四「其宅如是甚可怖畏」下一行，總結火起

也。就前三段中各有四階明義，第四止一不

開也。今且就前二十二行明欲界火起中有

四階者：第一有十七行半偈，先敘列所燒眾

生；第二「是朽故宅屬于一人」下一偈，明欲界

火起所由；第三「於後宅舍忽然火起」有兩行

偈，正明火起；第四「諸鬼神等揚聲大叫」有一

行半偈，總結被燒之相也。又就前十七行半

偈中自有三段，初有六行偈，先別出五鈍使

眾生。第二從「處處皆有」下十行偈，又別出五

利使眾生也。第三從「夜叉餓鬼」下一行半偈，

總結被燒眾生也。就前二階中各有二，第三

不開也。就六行中自有二者，初有五行半偈

別出五鈍使眾生，第二有半行總結五鈍使

眾生也。今五行半明五鈍使眾生即成五階：

初半行明慢使，二一行半明瞋使，三一行明