妙法蓮華經玄義

此是無量苦集。圓俗是無作苦集。別真是無

量道滅。圓入別真、圓真，是無作道滅也。五種

三諦合十如者，別入通、圓入通兩俗，是六道

十如。別俗、圓入別俗，有邊是六道十如；無

邊是二乘十如。圓俗，意通九界。五種真

諦皆是二乘、菩薩等十如；五種中諦皆是佛

界十如也。五種三諦合四種十二因緣者，別

入通、圓入通兩俗，是六道思議十二因緣。別、

圓入別兩俗：有邊是思議六道十二因緣生；

無邊是思議十二因緣滅。圓俗，義通。今且

用是四種十二因緣，五種真諦即是思議十

二因緣滅，亦即是不思議十二因緣生。五種

中諦即是不思議十二因緣滅。五種三諦合

四種四諦者，別入通、圓入通兩俗，即無生苦

集也。別俗、圓入別俗、圓俗，通是無生之苦集，

亦是無生之道滅，亦是無量之苦集也。別入

通、圓入通兩真，本取但空邊，是無生道滅

也。別真、圓入別真，即是無生之道滅，於無

量是苦集。圓真，於無生是道滅，於無量、無

作是苦集。別入通中，是無量道滅。圓入通中，

是無作道滅。別中，是無量道滅。圓入別中，是

無作道滅。圓中，正是無作道滅。五種三諦合

七種二諦者，簡前兩二諦不被合也。次、二

種二諦，二俗，即是五種三諦家五種俗。二真，

空邊即是五種三諦家真；不空邊即是五種

三諦家中。後三種二諦，三俗，空邊即是五種

三諦家真；有邊即是五種三諦家俗。三真，即

是五種三諦家中。又作一種說，如後簡前二

諦不被合，後五俗，有真、有俗；後五真，有真、