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六上妙法蓮華經玄義卷第六上
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天台智者大師說
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○第六明感應妙者,上來四妙名為圓因,
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三法祕藏名為圓果:境妙究竟顯,名毘盧遮
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那;智妙究竟滿,名盧舍那;行妙究竟滿,名釋
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迦牟尼。三佛不一異、不縱橫,故名妙果。《釋
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論》云:「稽首智度無子佛」者,果地圓極非復因
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位,故稱無子。果智寂照,有感必彰,故明感
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應妙也。即為六:一、釋感應名。二、明相。三、
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明同異。四、明相對。五、明麁妙。六、明觀心。釋
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名又三:一、釋名。二、四悉檀帖解。三、料簡。釋名
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者,《正法華》云:「無數世界廣說經法」,世尊所
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為感應如是,今故用為名。而經中機語、緣
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語,並是感之異目,悉語眾生,且從機釋義
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則易見,緣感例可解。機有三義:一者、機是
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微義。故《易》云:「機者,動之微,吉之先現。」又《阿含》
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云:「眾生有善法之機,聖人來應也。」眾生有
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將生之善,此善微微將動,而得為機。若將
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生善為機,此結為促;今明可生之善,此語
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則寬。如弩有可發之機,故射者發之,發之
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