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智。七、體法聲聞智。八、體法支佛智。九、體法菩
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薩入真方便智。十、體法菩薩出假智。十一、別
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教十信智。十二、三十心智。十三、十地智。十四、
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三藏佛智。十五、通教佛智。十六、別教佛智。十
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七、圓教五品弟子智。十八、六根清淨智。十九、
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初住至等覺智。二十、妙覺智。二、類者,世智
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無道,邪計妄執,心行理外,不信不入,故為
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一。五停心、四念處,已入初賢佛法氣分,俱
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是外凡,故為一。四善根同是內凡,故為一。四
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果同見真,故為一。支佛別相觀能侵習,故為
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一。六度緣理智弱、緣事智強,故為一。通教
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方便聲聞體法智勝,故為一。支佛又小勝,故
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為一。通教菩薩入真方便智,四門遍學,故為
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一。通教出假菩薩智,正緣俗,故為一。別教
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十信智,先知中道,勝前劣後,故為一。別教
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三十心俱是內凡,故為一。十地同是聖智,故
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為一。三藏佛是師位名,勝三乘弟子,故為
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一。通教佛智,斷惑照機勝,故為一。別教佛智
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又勝,故為一。圓教五品弟子同具煩惱性,能
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知如來祕密之藏,故為一。六根清淨智隣
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真,故為一。初住至等覺同破無明,故為
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一。妙覺佛智無上最尊,故為一。如是等隨
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其類分相似者,或離、或合,判為二十。三、
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辨相者,天竺世智,極至非想。此間所宗,要
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在忠孝、五行、六藝、天文、地理、醫方、卜相、兵法、
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貨法、草木千種皆識,禽獸萬品知名。又塗
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左割右等無憎愛。獲根本定,發五神通,停
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河在耳,變釋為羊,納吐風雲,捫摸日月。
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法是世間法,定是不動定,慧是不動出。邀名
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