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維摩經略疏卷第三
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天台沙門湛然略
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2方便品(三)方便品之初9維摩經略疏卷第九
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此品次〈佛國〉來者,即是為破有為緣集,顯不
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思議法身,扶成如來淨國之教。大聖意多,今
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略為三:初明此品次〈佛國〉來、二略釋方便義、
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三入文解釋。初意者,前於普集已說真性解
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脫之體,次於此經闡揚佛國因果之宗,為未
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曉者必須菩薩勝人開獎。今淨名住不思議
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解脫之權謀,故能輔佛折伏攝受有機之徒,
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令離諸緣集成不思議解脫,若淨土行熟則
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隨業來生,各於其土聞法調伏、入慧起根。問:
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普集真性是從經體,何得用為此經之體?答:
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真性解脫通為諸經之體,豈不近為此經體
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耶?但〈佛國品〉文未顯,至下處處顯說,並與前
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說不乖,故得為此經體也。二、釋方便義,即為五
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意:一略釋名、二約教同異、三方便所用法、四
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