大毘盧遮那成佛經疏

如彼為利益，第一吉義慶，

福利所饒益，稱讚諸聖眾。

遍說具德尊，牟尼釋師子，

汝今得同彼，作寂之嘉慶。

梵本云係多，翻云利益。次云吃𭌆耶，此翻為

利。迦囉儜，翻為饒益。本名各異，傳度者無以

別之。譬如初哉、首基、肇祖、元胎，雖復同歸於

始，然有小殊也。初句為利益，亦是令利

益之義，結成歎佛偈。次句云第一吉義，結

成歎法偈。次二句明供養修行所成勝果，總

結歎僧偈。次二句結成總結釋迦牟尼本行

中七偈，以要言之，如是等一切功德，汝今已

具得之也。世尊般涅槃時與成正覺時無二

無別，若就世諦則云三界虛空眾生福盡，是

故晦而不言。然此中結會三寶及如來本行，

即是大涅槃義也。此十一偈中具無量義，當

廣諸修多羅分別說之。恐妨說漫荼羅義故，

今略明訓詁而已。

金籌偈金籌偈

阿壤曩鉢吒㘕嚩瑳阿跛儞

嘽爾乃薩哆嚩舍邏枳昧儞也囉折窣都曳他路

羯寫昧補囉。

佛子！佛為汝決除無智膜，猶如世醫王善用

於金籌。西方治眼法，以金為箸，兩頭圓滑中

細，猶如杵形，可長四五寸許，用時以兩頭塗

藥，各用一頭內一眼中塗之。《涅槃》金箄亦此

類也。一切眾生心目本有佛知見性，但以無

智膜翳故，諸法實相不得明了現前。若令拙