大毘盧遮那成佛經疏

羅是普遍義。言此金剛智光普遍一切，能除

生死暗障，亦能映奪之者，則是如來甲義

也。此真言以最後𤙖字為體，具足三解脫

門。謂上有曩字空點是大空義，即是空解脫

門。本體是訶字，離因緣故，即是無相解脫門。

下有鄔字三昧畫，以本不生故，即是無作解

脫門。如是三門，一切諸障所不能入。以此慧

光遍嚴身故，名為如來甲也。撿密印，其中梵

本似有殘缺，疑此是金剛薩埵圓光真言，更

當訪餘梵本。

如來圓光真言次如來圓光真言。

南麼三曼多勃陀喃入嚩羅摩履儞怛他

蘗多㗚旨䓾訶

右句義中，入嚩羅是焰光義，摩履儞是

鬘義，以焰為鬘輪環不絕，故名如來圓光也。

次句云怛他蘗多㗚旨，是如來光明義，此是

明白之光。梵音與焰鬘之光其名不同，正用

此㗚旨字為真言體也。上有囉聲是塵垢義，

下體遮字是遷變義。以入阿字門故，即是本

無塵垢亦不遷變，即是如來常寂之光。又帶

伊字三昧聲，言此常寂之光定慧具足，是故

寂而常照、照而常寂。阿闍梨以此加持身故，

一切諸天神等，如來焰鬘遍被其體，威猛難

覩猶如日輪，是故諸為障者不得其便也。

如來舌相真言如來舌相真言。

南麼三曼多勃陀喃摩訶阿摩訶怛他

蘗多爾訶嚩薩底也達摩鉢囉底瑟恥

多䓾訶

右句義中，摩訶阿摩訶是大無大義，怛他蘗