大毘盧遮那成佛經疏

生入死，一切煩惱業苦所不能傷。若就淺略

釋者，由行人以此真言自加持故，一切諸天

龍等見皆同於金剛薩埵身，遍體皆被金剛

甲冑，堅密無際光如猛焰，是故一切為障者

皆不能傷也。

南麼三漫多伐折囉𧹞伐折囉迦嚩遮𤙖

伐折囉是金剛，迦囉遮名甲。如來以金剛眼

普觀眾生，無不被此金剛甲冑，是故以誠實

言而演說之也。以最初嚩字為真言體，嚩是

諸法離言說義。若是戲論言說所行處，悉皆

可破可轉無有堅固，是故以嚩字為體。次字

皆轉釋之。何故諸法離言說？以生不可得故。

何故生不得？以自性清淨故。自性清淨即是

金剛薩埵身也。次明甲義。若法是造作故所

成，當知但有假名從緣遷變，尚不能自固其

性，況能蔽捍六塵利箭耶？今觀金剛體無盡

莊嚴，皆悉離諸造作，是故堅固不壞，百非所

不能干，是故名為金剛甲冑。末後𤙖字即是

無所畏聲，亦是自在力義，亦是歡喜義。以定

慧具足證此訶字門時，自知必能摧壞諸障

普護眾生，是故大歡喜也。次說如來眼真言

者，如金翅鳥王威力具足羽翮完堅，又得極

明利眼，於虛空中俯觀大海如視鏡像，則能

隨意自在搏獲諸龍。當知真言行人亦復如

是，以此如來淨眼自加持故，漫荼羅海會當

現其前，備見一切根緣及遮道法，由此金剛

事業隨意皆成，故次說之也。

南麼三漫多勃陀喃怛他揭多斫吃蒭尾也嚩

路迦也莎訶