四分律比丘含注戒本

廣評律宗。但見誦語紛綸，未思弘遠；高譚有

務，事用無施。纔羅七五之名，妄居一字之首；

但述行藏之要，寧開決正之心？問以戒律廢

興，妙憑疏解；約之情通本據，無文可依。自有

博學生知，行名雙顯，而神用莫準，情取天乖。

余意之所未安，義當依法為定，則諍輪自弭，

何俟繁辭！今試敢依《律本》，具錄正經，仍從佛

解，即為注述。文唯一卷，同昔所傳；持、犯兩明，

今便異古。庶令初、後兼學，愚、智齊遵。麁知則

具三種持律，精練則是一師大化。以斯用求，

成濟為極。又以戒各緣起，妄說非無，若不鏡

曉，終歸虛託。故隨戒類引，刪要補之。俾夫顯

相通班，輕重昭現，足以潤身光德，足以護法

匡時。臨文無取謬於文，思義則不資他義。豈

直自貽無漏，亦將兼濟有緣。故輒筆記，序之

云爾。

上四分律比丘含注戒本上

四分戒本出曇無德部律。

稽首禮諸佛，及法比丘僧，今演毘尼法，

令正法久住。戒如海無涯，如寶求無厭，

欲護聖法財，眾集聽我說。欲除四棄法，

及滅僧殘法，障三十捨墮，眾集聽我說。

毘婆尸、式棄，毘舍、拘留孫，拘那含牟尼，

迦葉、釋迦文，諸世尊大德，為我說是事，

我今欲善說，諸賢咸共聽。譬如人毀足，

不堪有所涉，毀戒亦如是，不得生天人。