四分律比丘含注戒本

業婢、水所漂婢、不輸稅婢、放去婢、客作婢、

他護婢、邊方得婢是也。男子亦有二十種，並

同上列。

若為成婦事，若為私通，乃至須臾頃，僧伽婆尸

沙。若初受語，吉羅。往說不報，偷蘭。若還報

者，僧殘。若遣使，若書、指印、現相，隨媒多少，說

而了了，隨其往反，一一僧殘；若不了者，偷蘭。

除二道，說餘身支節而媒嫁者，偷蘭。若媒非

人、黃門、二根者，偷蘭。若媒畜生及人男者，吉

羅。若持他書往而不看，若為白衣作餘使者，

吉羅。比丘尼同犯。不犯者：若男女先通，後離，

還合；若為父母疾患、繫閉，看書持往；信心精

進俗人亦爾；若為佛、法、比丘使，亦同。

六、無主不處分過量房戒。佛在羅閱祇，聽

諸比丘作私房室。曠野比丘便作大房，乞求

煩多，惱亂居士。乞既難得，遂斫神樹。神及比

丘以事白佛。因往曠野訶責、引喻，便制此

戒。

若比丘，自求彼處處乞索也。

作屋，屋者，房也。

無主，彼無有主，若一，若二，若眾多也。

自為己，不為他作。

當應量作。是中量者，長十二佛磔手，內廣七磔

手。當將諸比丘指授處所，彼比丘看無難、

無妨處已，到僧中，脫革屣，偏露右肩，禮上座

足，右膝著地，合掌白言：「大德僧聽！某甲比丘

自乞作屋，無主，自為己。我今從眾僧乞知無

難處、無妨處。」如是再三也。

彼比丘當指示處所，爾時眾僧觀此比丘，