四分律比丘含注戒本

是比丘如是諫時，堅持不捨，彼比丘應三諫，捨

是事故。乃至三諫，捨者，善；不捨者，僧伽婆尸沙。

辨相如上。

十二、污家擯謗違諫戒。佛在舍衛國。阿濕

婆等，䩭連聚落行惡污家。比丘舉過，令舍利

弗等往彼擯舉。當作法時，謗僧不受。以過白

佛，訶諫制戒。

若比丘，依聚落村有四種，如上。

若城邑住，言屬王也。

污他家，家者，有男有女。污家者，有四種。一

者，依家污家。一家得物，又與一家。所得物處

聞之不喜，所與物處思當報恩，即作是言：「有

與我者，我當報之；若不與我，我何故與？」二者，

依利養污家。如法得利，及鉢中餘，或與一居

士。得者生念：「當報其恩。若不與我，我何故與？」

三者，依親友污家。若比丘依王、大臣，或為一居

士，或不為一居士。便生念言：「其為我者，我當

供養；不為我者，我不供養。」四者，依僧伽藍污

家。若比丘取僧華果與一居士，不與一居士。

彼有得者思「當供養；若不與者，我不供養」也。

行惡行，彼比丘作如是等非法行也。自種

華樹，自溉灌，自摘華，自作華鬘，以線貫繫，

自持與人，若復教人作如上事。村有婦女，同

床坐，同器飲食，言語戲笑。或自歌舞倡伎，或

他作，己唱和。或作俳說，或彈、鼓簧、吹唄、作眾

鳥鳴。或走，或揚跛行，或嘯，或自作弄身，或受

雇戲笑是也。

污他家亦見亦聞，行惡行亦見亦聞；時有比

丘，於彼止宿，著衣持鉢，入村乞食，法服齊整，