四分律比丘含注戒本

若比丘，婬欲意，愛染污心。

與女人謂境有四：覺、睡、新死及少分壞。

身從髮至足。

相觸，若捉摩、重摩，或牽或推，逆摩、順摩，或

舉或下，或捉或捺，若餘觸方便。

若捉手，若髮，若觸一一身分，僧伽婆尸沙。若

觸四女，著便僧殘。女觸比丘，動身同犯；若不

動身，但犯吉羅；先有染心，偷蘭。互觸有衣，偷

蘭；俱有衣者，吉羅。若與二形相觸，偷蘭。若以

欲心觸男子身，或衣、坐具，乃至自觸及以畜

生，一切突吉羅。尼，波羅夷。下三眾，吉羅。不犯

者，有所取與、戲笑相觸是也。

三、與人女麁語戒。佛在舍衛國。迦留陀夷

聞佛已制前二戒故，便於女前，欲心向彼說

麁語。比丘舉過，佛因制戒。

若比丘，婬欲意，與女人女人有智，命根不

斷。

麁惡婬欲語，麁惡者，非梵行也。婬欲語者，

稱二道好惡也。若求，若教他求，若問，若答，若

解，若說，若教，若罵。所言「求」者，「與我二道作如

是事」，若復作餘語，如是解者是也。

隨說麁惡婬欲語者，僧伽婆尸沙。若一反麁

語，僧殘。隨語多少，說而了了者，一一僧殘；不

了了，偷蘭。若與書、印，遣使，作相，令彼女知，僧

殘；不知，偷蘭。除大小道，說餘處，偷蘭。與非女

人、黃門、二形麁語，知者，偷蘭。畜生不能變形，

若向男子麁語，一切吉羅。尼偷蘭，下三眾吉

羅，乃至下戒亦爾。不犯者，為說不淨觀，若說

毘尼、受經、問答，無欲意故。