四分律比丘含注戒本

行步庠序，低目直前，不左右顧視，以次行乞。

居士見已，自相謂言：「此是何人？低目而行，既

不顧視，亦不言笑，不相周接、善言問訊。我等

不應與其飲食。不如阿濕婆等，與人周接——及

上所言——應與供養。」時彼乞食，困乃得之。往至

佛所，問言：「住止樂不？僧和合不？不以飲食為

苦耶？」彼具白佛。便遙訶責，令往設擯。

諸比丘當語是比丘言：「大德污他家，行惡行；污

他家亦見亦聞，行惡行亦見亦聞。大德！汝污他

家，行惡行，今可遠此聚落去，不須住此。」時舍

利弗為諸居士說法，令得信樂。食訖集僧，為

彼比丘作舉，作憶念，便與罪，如上作羯磨已，

驅出聚落。當作法時，便起謗言：「餘同犯者不

驅，而獨驅我！」便作是言。

是比丘語彼比丘，作如是語：「大德！諸比丘有愛，

有恚，有怖，有癡；有如是同罪比丘，有驅者，有不

驅者。」時舍利弗還白世尊，具陳謗事。佛便

遙訶，令作訶諫。

諸比丘諫言：「大德！莫作是語『有愛，有怖，有恚，有

癡；有如是同罪比丘，有驅者，有不驅者』。而諸比

丘不愛，不恚，不怖，不癡。大德污他家，行惡行；污

他家亦見亦聞，行惡行亦見亦聞。」是比丘如是

諫時，堅持不捨，彼比丘應三諫，捨此事故。乃至

三諫，捨者，善；不捨者，僧伽婆尸沙。若未白前

言僧有愛、恚、怖、癡，若不看書持往，及為白衣

信使，一切突吉羅。尼同僧犯。不犯者：初語時

捨；非法訶諫；若得衣食，與父母，與病人，與小

兒，與妊身人，與牢獄繫人，與寺中客作者；若

種華果、自取華乃至教人貫華，持供養佛、法、