四分律比丘含注戒本

不受樂，一切無有婬意。不犯者，最初未制戒，

癡狂、心亂、痛惱所纏。」

不共住。佛言：「有二共住：同一羯磨、同一說

戒。不得於此二事中住，故名『不共住』也。」

二、大盜戒。佛在羅閱城。有檀尼迦，在閑靜

處草屋坐禪，為人持去，乃作全成瓦屋，佛令

打破。便詐宣王教，取彼要材，為王臣、人民訶

責「無使入村，勿復安止」。比丘以過白佛，因斯

如上制戒。

若比丘，其義如上。

在村落，村有四種：一者，四周牆；二者，柵

籬；三者，籬、牆不周；四者，四周屋也。

若閑靜處，即村外靜地也。處者，若地中，若

地上處，若乘，若擔，若空，若架上，若村，若阿

蘭若，若田處，若處所，若船，若水，若私度關塞

不輸稅，若取他寄信物，若取水，若楊枝，若園

果、草木，若無足眾生，若二足、四足、多足，若同

財業，若共要，若伺候，若守護，若邏道，是名

「處」也。

不與，他不捨也。若他物想、他所護想、有主

想、非己物、非暫用、非同意故也。

盜心取，賊心取也。有五種：黑闇心、邪心、曲

戾心、恐怯心、常有盜他心。又五種取：決定

取、恐怯取、寄物取、見便取、倚託取。或依親

友強力，若以言辭辯說，誑惑而取者是。

隨不與取法，以王立法「若取五錢，若直五

錢物，罪應至死」，佛隨王法，盜滿制重也。

若為王、得自在，不屬人。

王大臣種種大臣，輔佐王者。