四分律比丘含注戒本

說者，皆不犯。

諸大德！我已說十三僧伽婆尸沙法。九戒初犯，

四至三諫。若比丘犯一一法，知而覆藏，應強與

波利婆沙。行波利婆沙竟，增上與六夜摩那埵。

行摩那埵已，應與出罪。應二十僧中出是比丘

罪。若少一人，不滿二十眾出，是比丘罪不得除，

諸比丘亦可訶。此是時。今問諸大德：是中清淨

不？三說。

諸大德！是中清淨，默然故。是事如是持。

諸大德！是二不定法，半月半月說，《戒經》中來。

屏處不定戒。佛在舍衛國。迦留陀夷先俗

友婦齋優婆私，形並端正，各有繫意。時到詣

彼，共屏覆坐，說非法語。毘舍佉母闚見起過，

疾往白佛，因訶制戒。

若比丘，共女人人女有智，未命終也。

獨一比丘，一女人。

在屏處、屏有二種：一者，見屏，若塵，若霧，若黑

闇中，不相見也；聞屏者，乃至常語不聞聲處。

覆處、上有物作蓋也。

障處、若樹，若牆，若籬，若衣，及餘物障。

可作婬處坐，得容行婬處也。

說非法語，說婬欲法。

有住信憂婆私謂信佛、法、僧，歸佛，歸法，歸

僧，不殺、不盜、不邪婬、不妄語、不飲酒，善憶持

事不錯，所說實而不妄。

於三法中以一一法說，若波羅夷，若僧伽婆尸

沙，若波逸提；是坐比丘自言「我犯是罪」，於三法

中應一一治，若波羅夷，若僧伽婆尸沙，若波逸

提，如住信憂婆私所說，應如法治是比丘，是名