四分律比丘含注戒本

不淨施，得畜，若過十日，初制畜長。因阿難

得一貴糞掃衣，欲奉迦葉，恐犯故，以迦葉十

日當還，因聽畜長齊十日。

尼薩耆波逸提。不犯有八：若不得衣，若淨

施，若遣與人，若失衣，若故壞，若作非衣，若

親友意，若忘去。反上並是尼薩耆。若捨墮衣

不捨，更貿餘衣，一尼薩耆波逸提，一突吉羅。

此捨墮衣應捨與僧，乃至一人，不得別眾捨

——不成捨，突吉羅。比丘尼同犯。下三眾，乃至下

戒，並犯吉羅。不犯者，十日內，若轉淨施，若遣

與人。若賊奪想；若失想；若燒想；漂想；若奪衣、

失衣，取著；若他與作被；若付衣者遠行，水陸

道斷——如是不淨施，不與人，皆不犯。

二、離衣宿戒。佛在舍衛國。六群持衣囑親

友，往人間行。彼為出衣曬之。比丘問言：「佛聽

畜三衣，不得有長。此是誰衣？」具答，被訶，白佛

竟，因制此戒。

若比丘，衣已竟，迦絺那衣已出，並是上解。

三衣中僧伽梨、欝多羅僧、安陀會。衣者，有十

種也。

離一一衣異處宿，不失衣者，僧伽藍裏有

一界；失衣者，僧伽藍裏有若干界。如是樹、場、

車、船、村、舍、堂、庫、倉，界別亦爾。此僧伽藍四種

如上。樹者，與人等量，足蔭加坐。場者，洽五穀

處。車者，若迴轉處；船界亦爾。村者四種。堂者，

相多敞露。庫者，積藏諸物。倉者，儲積米穀。阿

蘭若者，無界，八樹中間，間別七弓，弓長中肘

四肘量也。伽藍界者，此伽藍界，非彼伽藍界，

非彼樹界，乃至庫藏、倉界；餘者作句亦如是。