修習止觀坐禪法要

不親近，是名訶欲。一、訶色欲者，所謂：男女形

貌端嚴，修目長眉，朱唇素齒；及世間寶物，青

黃赤白，紅紫縹綠，種種妙色；能令愚人見則

生愛，作諸惡業。如頻婆娑羅王，以色欲故，身

入敵國，在婬女阿梵波羅房中；優填王以色

染故，截五百仙人手足；如此等種種過罪。二、

訶聲欲者，所謂：箜篌箏笛、絲竹金石音樂之

聲；及男女歌詠讚誦等聲；能令凡夫聞即染

著，起諸惡業。如五百仙人雪山住，聞甄陀羅

女歌聲，即失禪定，心醉狂亂。如是等種種因

緣，知聲過罪。三、訶香欲者，所謂：男女身香，世

間飲食馨香，及一切薰香等；愚人不了香相，

聞即愛著，開結使門。如一比丘在蓮華池邊，

聞華香氣，心生愛樂，池神即大訶責：「何故偷

我香氣？」以著香故，令諸結使臥者皆起。如是

等種種因緣，知香過罪。四、訶味欲者，所謂：苦、

酸、甘、辛、鹹、淡等種種飲食肴膳美味，能令凡

夫心生染著，起不善業。如一沙彌染著酪味，

命終之後，生在酪中，受其蟲身。如是等種種

因緣，知味過罪。五、訶觸欲者，男女身分柔軟

細滑；寒時體溫，熱時體涼，及諸好觸。愚人無

智，為之沈沒，起障道業。如一角仙因觸欲故，

遂失神通，為婬女騎頸。如是等種種因緣，知

觸過罪。如上訶欲之法，出《摩訶衍論》中說。復

云：「哀哉眾生！常為五欲所惱，而猶求之不已。」

此五欲者，得之轉劇，如火益薪，其焰轉熾。五

欲無樂，如狗嚙枯骨。五欲增諍，如鳥競肉。五

欲燒人，如逆風執炬。五欲害人，如踐毒蛇。五

欲無實，如夢所得。五欲不久，假借須臾，如擊