修習止觀坐禪法要

8覺知魔事覺知魔事第八

梵音魔羅，秦言殺者，奪行人功德之財，殺行

人智慧之命，是故名之為惡。魔事者，如佛以

功德智慧度脫眾生入涅槃為事，魔常以破

壞眾生善根令流轉生死為事。若能安心正

道，是故道高方知魔盛。仍須善識魔事，但有

四種：一、煩惱魔，二、陰入界魔，三、死魔，四、鬼神

魔。三種皆是世間之常事，及隨人自心所生，

當須自心正除遣之，今不分別。鬼神魔相，此

事須知，今當略說。鬼神魔有三種：一者、精

魅。十二時獸，變化作種種形色，或作少女、老

宿之形，乃至可畏身等非一，惱惑行人。此諸

精魅，欲惱行人，各當其時而來，善須別識。若

於寅時來者，必是虎獸等；若於卯時來者，必

是兔、鹿等；若於辰時來者，必是龍、鼈等；若於

巳時來者，必是蛇、蟒等；若於午時來者，必是

馬、驢、駝等；若於未時來者，必是羊等；若於申

時來者，必是猿猴等；若於酉時來者，必是鷄、

烏等；若於戌時來者，必是狗、狼等；若於亥時

來者，必是猪等；子時來者，必是鼠等；丑時來

者，必是牛等。行者若見常用此時來，即知其

獸精，說其名字訶責，即當謝滅。二者、堆剔鬼。

亦作種種惱觸行人——或如蟲蝎緣人頭面，鑽

刺熠熠；或擊櫪人兩腋下；或乍抱持於人；或

言說音聲喧閙；及作諸獸之形——異相非一，來

惱行人。應即覺知，一心閉目，陰而罵之，作是

言：「我今識汝，汝是閻浮提中食火臭香偷臘

吉支、邪見、喜破戒種；我今持戒，終不畏汝！」若

出家人，應誦戒本；若在家人，應誦三歸五戒