四明尊者教行錄

六問。文殊無去有來疑。且此經序分文殊為

列眾之首。復為彌勒引古決答。至下三周之

中。並無文殊入海之文。如何達多品忽於大

海娑竭羅龍王宮涌出耶。

答。文殊無入海之文者。準佛成道後四十二

年。便居靈鷲說法華經。首尾八載時既長遠。

或有入海之文。經文傳譯此土從略。是故不

云也。此猶約事解釋如此。若約理智伸之。此

經如來常在海中宣揚。文殊實智周遍。豈隔

鷲峯聽受。理既無在。寧局方隅。感應而處處

釋迦。隨緣而身身妙德也。

七問。龍女成佛權實疑。經云。八歲龍女於剎

那頃發菩提心。乃至云。即往南方無垢世界。

坐寶蓮華。成等正覺。且三論法相宗難曰。彼

娑竭羅龍王既是深位。權現龍身。豈其龍女

成佛是實證耶。

答。他宗言權者。乃是高位聖人為軌下凡故

示近成。若天台云實者。顯佛乘權巧妙力。開

性海不思議真常。一念發心便成正覺。故

疏引經云。法性如大海。不說有是非。凡夫賢

聖人平等無高下。唯在心垢淨。取證如反掌。

舍利弗舉女人五障以為疑。智積明積劫行

行而作難。龍女以圓珠獻佛。息眾疑心。何至

今日更存猶豫故。

八問。龍女華座成佛別圓疑。且龍女成佛若

是圓乘。當以虛空為座。何故坐寶蓮華。而是

別佛座耶。又三周得記皆是未來成佛。何故

龍女現身成佛。而無成佛劫國名號。何耶。

答。龍女是圓頓教中成道法身頓顯。一成一