四明尊者教行錄

況達磨西來。以楞伽四卷授可大師。且曰。籍

教悟宗。仁者依此修行。自得度世。荊溪甞判

楞伽。階天台別教。以經云一切眾生自心現

流之義。大慧菩薩問。是頓是漸。佛答是漸。既

言是漸。安得指為頓耶。準此則法智所評信

不誣矣。今謹錄當時議書五番。非但令後昆

睹指要新舊二文來力。抑亦不昧先時辨論

之因起也。

熙寧三年中春永嘉法明院傳教法孫識

草庵錄紀天童四明往復書草庵錄紀天童四明往復書

法智學行高妙。凡所著作。莫不立宗旨闢僻

邪開獎人心到真實地。指要鈔中。引圭峯後

集。比決幽奧。而天童凝禪師者一見喜之。但

謂。其所引少有參錯。欲法智改正之而已。書

簡往返凡二十許。其末至有云千士諾諾不

如一士諤諤。使大法流衍百世無瑕玭者也。

余昔親見此帖。字劃如鍾繇。語如韓退之。真

可愛也。或謂。法智以此聊為改正。又聞。指要

既出。雪竇顯禪師特出山。羞齋為慶。仍有茶

牓。具美其事。余未甞見之。甞睹廣智初主南

湖法席時。顯公雖已老。亦牓煎茶。但記其高

頭大麻牋。其字小古。以此知。法智之時不虛

也。在昔禪教一體氣味相尚。至有如此者。

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四明尊者教行錄卷第四