樂邦文類

生。不住寂滅非二乘也。智照生死。得不退轉

非凡夫也。三界蕩然。譬如四裔。丘陵坑坎穢

腐所積。溪󱐙阻絕孰為津梁。乃有狂人迷路

於此。惡獸魑魅惱害雜居。刀兵水火。或時傷

暴風霜。霹靂淩厲。摧懾罔知城域。可以庇覆

飲食衣服。未或充足。甘受是苦。不求安樂。有

佛釋迦。是大導師。指清淨土是安樂國。無量

壽佛是淨土師。爾諸眾生。但發誠心。念彼佛

號。即得往生。若生彼土。則無諸惱。不聞知

者。固可哀憐。亦有善士。發三種不信心。不求

生者。尤可嗟惜。一曰吾當超佛越祖。淨土不

足生也。二曰處處皆淨土。西方不必生也三

曰極樂聖域。我輩凡夫。不能生也。夫行海無

盡。普賢願見彌陀。佛國雖空。維摩常修淨土。

十方如來有廣舌之讚。十方菩薩有同往之

心。試自忖量。孰與諸聖。謂不足生者。何其自

欺哉。至如龍猛祖師也。楞伽經有預記之文。

天親教宗也。無量論有求生之偈。慈恩通讚

首稱十勝。智者析理明辨十疑。彼皆上哲精

進往生。謂不必生者。何其自慢哉。火車可滅。

舟石不沈。現華報者。莫甚於張馗。十念而超

勝處。入地獄者。莫速於雄俊。再甦而證妙因。

世人愆尤。未必若此。謂不能生者。何其自

棄般舟三昧經云。跋陀惒菩薩。請問釋迦

佛。未來眾生。云何得見十方諸佛。佛教念阿

彌陀佛。即見十方一切諸佛。又大寶積經云。

若他方眾生。聞無量壽如來名號。廼至能發一

念淨信。歡喜愛樂。所有善根。迴向願生無量

壽國者。隨願皆生。得不退轉。此皆佛言也。不