樂邦文類

塵淪於七趣。立我與佛。天地懸隔。佛為是

故。慈悲方便。開示悟入。現諸無量如幻三昧

莊嚴其國。備極華好。復以辯智而為演說。令

諸眾生歡喜愛樂。於日用中。能發一念。念彼

如來。欲生其國。即此一念清淨堅固。還性所

有與佛無異。當是念時。不起于座。阿彌陀佛

極樂國土。悉皆現前。如是修習。乃至純熟。

幻身壞時。此性不壞。金蓮華臺。由性種生。往

生其中。如歸吾廬。諸佛菩薩。即我眷屬。性無

異故。自相親愛。友人龍舒王虛中端靜簡潔。

博通群書。訓傳六經諸子。數十萬言。一旦捐

之曰。是皆業習。非究竟法。吾其惟西方之

歸。自是精進。惟佛惟念。年且六十。布衣󰡾

茹。重研千里。以是教人。風雨寒暑弗遑恤。

閒居日課千拜。夜分乃寢。面目奕奕有光。望

之者。信其為有道之士也。紹興辛巳秋。過家

君於宣城。留兩月始見其淨土文。凡修習法

門。與感驗章著。具有顛末。將求信道者。鋟木

傳焉。諉序其書。故為之題其端云。虛中名

日休。十月旦。歷陽張序。

龍舒淨土文跋龍舒淨土文跋大慧禪師宗杲

龍舒王虛中日休。博覽群書之餘。留心佛乘。

以利人為己任。真火中蓮也。佛言。自未得度。

先度人者菩薩發心。自覺已圓。能覺他者。如

來應世。嘉其志。為題其後。若見自性之彌

陀。即了唯心之淨土。未能如是。則虛中為此

文功不唐捐矣。庚辰八月二十日。書于劉景

文懶窠云。雙徑妙喜跋。

淨土寶珠集序淨土寶珠集序侍郎王古