雜阿毘曇心論

入戒場，周匝禮僧，求和上，受衣鉢，白一羯磨

乃至二羯磨，皆是方便。第三羯磨，彼剎那頃

作及無作，是根本業道，次說四依。如是乃至

於是處，身口所作及無作，是名為終。問：何處

有幾業道？答：

地獄五業道，欝單曰後四，

餘方具有十，及餘惡趣天。

地獄五業道者，地獄眾生有五不善業道：惡

口、綺語、貪、恚、邪見。無相殺故無殺業道，無受

財故無盜，無執受女人故無邪婬。異想說故

名妄語，彼無異想故無妄語。常離故無兩舌。

為苦所逼故有惡口。不時說故有綺語。貪及

邪見成就而不行，瞋恚者俱有。欝單曰後四

者，有後四不善業道。壽分定故無殺生，無

受財故無盜，無執受女人故無邪婬。欲行欲

時將彼女人往詣樹下，樹自曲枝而覆其上，

然後行欲，去已還復。若樹不覆，並愧而離。無

欺他故無妄語。常和故無兩舌。柔軟故無麁

言。有歌歎故有綺語。意業道雖成就而不行。

餘方具有十者，除欝單曰，餘三方有十業

道，或不律儀所攝，或離不律儀所攝。及餘

惡趣天者，畜生、餓鬼及欲界天有十業道。離

不律儀，雖天不害天而害餘趣。又說，天亦有

截手足，斷而還生。若斬首，若中截則死。展轉

相奪等，乃至十業道一切悉有。色無色天無

有不善業道。問：何處有幾善業道？答：

地獄欝單曰，有三善業道，

等現於無色，彼聖成就十。

地獄欝單曰有三善業道者，地獄有無貪無