瑜伽師地論

云何如來十力不共？謂唯如來有此十力，不

共一切聲聞、獨覺。是名如來十力不共。

云何如來十力平等？謂此十力，一切如來悉

皆平等具足成就，故說平等無有差別。若

就如來多所安住，是則如來如是十力展轉

差別。謂餘如來多住餘力，其餘如來復住餘

力。是名如來十力平等。

云何如來十力作業？謂如來所有處非處智

力，於諸因中如實知因，於諸果中如實

知果；及能降伏無因、惡因種種諍論，一切沙

門、婆羅門等。如來所有自業智力，於自所

作受用果業如實了知；及能降伏施福移轉

種種諍論，一切沙門、婆羅門等。如來所有靜

慮、解脫、等持、等至智力，能現三種神變，無

到教授所化有情；及能降伏安住種種相

違異品怨害諍論，一切沙門、婆羅門等。如來

所有根勝劣智力，於諸有情軟中上根部分

差別如實了知，及能於彼如應如宜為說

正法。如來所有種種勝解智力，於諸有情軟

中上品、淨與不淨勝解差別如實了知；其

淨勝解令漸增長，不淨勝解令漸捨離。如

來所有種種界智力，於諸有情劣中妙界部

分差別如實了知；於諸有情能如其根、如

其意樂、如其隨眠，依於彼彼趣入門中，無

倒教授，如應安立。此中如來為諸聲聞，依

於彼彼趣入門中與正教授，如聲聞地盡

一切種無間宣說、顯發、辯了、施設、開示。云何

如來教授一切始業、初業、等持資糧攝受安

住欲住其心諸菩薩眾，令心得住？謂諸如