瑜伽師地論

自性縛。十二、執著補特伽羅自性縛。十三、補

特伽羅遍知增上慢縛。十四、法遍知增上慢

縛。復次，依空勤修念住菩薩，略於六種妄

想縛中，當令其心速得解脫。云何名為六

種想縛？所謂於身乃至於法發起內想，是

初想縛。即於是中發起外想，是第二想縛。

即於是中起內外想，是第三想縛。若於十

方無數無量諸有情界，願令解脫，修習念

住；此中諸想，是第四想縛。若由此故，於身等

境循觀而住；此中諸想，是第五想縛。即於身

等循觀住者；此中諸想，是第六想縛。即於此

中循環觀故，復有十一後後想縛。云何十一

後後想縛？謂於身等住循身等觀者，於諸

雜染、清淨諦中，所起第一義想，是名初縛。

即於雜染第一義中，所起造作想，是第二

縛。即於清淨第一義中，所起無造作想，是

第三縛。即於無造作第一義中，所起常想，

是第四縛。即於造作雜染中，所起流轉想，

是第五縛。即於常中，所起無變異想，是第

六縛。即於流轉中，由有苦、有變異故，所起

苦性想，是第七縛。即於此中，由生滅住異

自相故。自相有變異故，所起彼自相想，是

第八縛。即於無變異及有變異第一義中，

所起能攝染污、清淨一切法想，是第九縛。

即於雜染、清淨一切法中，所有我無染淨想，

是第十縛。即於雜染、清淨諸法，所起無自

性相想，是第十一縛。由諸菩薩，於此後後

諸行想縛所知境界正觀察故，能依於空

善修念住，令心解脫；於此想縛得解脫