妙法蓮華經文句

與阿難途行乞食到其門，正共婦在高樓

食，即起迎佛，婦言：『須君還乃共食耳。』白佛

言：『轉輪王種云何自辱？』持佛鉢取飯。佛即

還尼俱類園，語阿難：『令難陀送食來。』阿難

宣佛旨，令其送飯奉佛，佛令剃頭，握拳

語剃者：『勿持刀臨閻浮提王頂。』佛偪不得

止，乃剃頭。明日佛與五百比丘應請，求住

守寺，意欲逃去。佛令關房掃地，關南、北

開，掃此、彼污。復懼佛歸，即逃走歸去。於路

值佛，屏身隱樹，樹逈升空，佛見即喚將還。

問：『何故去？』即答：『昨與婦別，待還乃食。憶婦去

耳。』佛將遊天堂、地獄。」故以婦字標之。

約教者，俗諦有法喜，真諦無喜，三藏教也。

即俗喜是真喜，通教也。從通法喜，有俗法

喜、中法喜，別教也。即通喜具一切法喜，圓

教也。本迹觀心如前。「富樓那」，翻滿願；

彌多羅，翻慈；尼，女也。父於滿江禱梵天

求子，正值江滿，又夢七寶器，盛滿中寶入

母懷，母懷子，父願獲滿，從諸遂願，故言

滿願。母名彌多羅尼，此翻慈行，亦云知識。

四韋陀有此品，其母誦之，以此為名。尼者

女也，通稱女為尼，通稱男為那，既是慈之

所生故言慈子。《增一》云：「我父名滿，我母名

慈，諸梵行人呼我為滿慈子。」此從父母兩

緣得名，故云滿慈子。是人善知，內外經書

靡所不知，就知滿故復名滿。《增一》云：「善

能廣說分別義理，滿願子最第一。」下文云：「於

說法人中最為第一。」第一者，說滿字也。欲

還本國利益，佛言：「彼國弊惡，汝云何？」答：「我