妙法蓮華經文句

婆羅？』『本為人時此衣布施故。』『何故名憍尸迦？』

『本為人時姓故。』『何故名舍脂鉢低？』『舍脂是婦，

鉢低是夫。』『何故名千眼？』『本為人時聰明，於

一時坐思千種義，觀察稱量，故名千眼。』『何

故名因提利？』『為三十二天主。』」《瓔珞》第三云：「天

帝名拘翼。」教門者，《阿含》中帝釋是阿那含，般

若明十方，難問般若者，皆名釋提桓因。別、

圓中明釋提桓因得首楞嚴三昧，內證不同，

過賢劫二千二十四劫作佛，號無著世尊。本迹者，十住、行、向即三十，十地為一，等覺

為二，妙覺為主，同棲第一義天，共服實相

甘露即本也，居須彌頂迹也。觀心解者，自

行十善，勸他隨喜，此三十善皆空、皆假、皆中，

即是三十三觀門也。「名月」等三天子，是內臣

如卿相，或云是三光天子耳。名月是寶吉祥

月天子，大勢至應作；普香是明星天子，虛空

藏應作；寶光是寶意日天子，觀世音應作。此

即本迹釋也。觀解者，三觀即二智，三智即

三光，從三諦生三智，諦即天、智即子。「四

大天王」者，帝釋外臣，如武將也，居四寶山，

高半須彌，廣二十四萬里。東提頭賴吒，此云

持國，亦言安民，居黃金山，領二鬼：揵闥婆、

富單那。南毘留勒叉，此云增長，亦云免離，

居瑠璃山，領二鬼：薜荔多、鳩槃茶。西毘留

博叉，此云非好報，亦云惡眼，亦云雜語，居

白銀山，領二鬼：毒龍、毘舍闍。北毘沙門，此

云種種聞，亦云多聞，居水精山，領二鬼：羅

剎、夜叉。各領二鬼不令惱人，故稱護世。本

迹者，本為常樂我淨四王護持佛法，不令