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或無染,淨飯王冀太子為金輪霸其宗社,
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忽棄國捐王,憂惱殆絕,魔來誑之:「汝子已死。」
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王哭云:「阿夷語既虛,瑞相亦無驗。」復有天來
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云:「汝子成佛。」王疑未決,須臾信報:「昨夜天地
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大動,太子成佛。」王大歡喜,白飯王奏云:「生兒。」
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舉國欣欣,因名歡喜,是為父母作字。阿難
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端正,人見皆悅,佛使著覆肩衣。有一女人
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將兒詣井,見阿難目視不眴,不覺以綆
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繫其兒頸。《中阿含》云:「四眾若聞阿難所說,
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若多若少無不歡喜,欲發問時先為謦咳,
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大眾皆歡喜。四眾若觀其默,行住坐臥,指撝
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處分,進止動轉皆歡喜。」阿難四月八日佛成
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道日生,侍佛得二十五年,推此佛年五十
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五,阿難年二十五。佛時求侍,五百請為如前
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說,眾勸阿難,阿難順從,五百皆歡喜。目連
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騰阿難三願,佛言:「預知譏嫌,求不受故衣
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食,欲自利益求出入無時。」佛印而許。佛言:
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「阿難勝過去侍,過去侍聞說乃解,今佛未
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發言,阿難已解如來意,須是、不須是皆悉
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能知。」故以法付阿難,如來歡喜。四天王各
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奉佛鉢,佛累而按之合成一鉢,四緣宛然而
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此鉢大重,阿難歡喜,荷持無倦。《中阿含》第七
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云:「阿難侍佛二十五年,所聞八十千揵度皆
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誦不遺,不重問一句。」念力歡喜。阿難隨佛
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入天人龍宮,見天人龍女,心無染著,雖未
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盡殘思而能不染,一切天人龍神無不歡
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喜。佛滅度後在師子床,迦葉大眾讚曰:「面
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如淨滿月,眼若青蓮華,佛法大海水,流入阿
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難心。」自誓坐入涅槃,住恐離車有怨,進恐
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