妙法蓮華經文句

傾動。「不休息」者，《思益》云：「恒河沙劫為一

日夜，是三十日為月，十二月為歲，過百千

億億劫得值一佛。如是值恒河沙佛，行

諸梵行修習功德，然後受記，心不休息故

名不休息。」觀心者，觀空不住空，出假不住

假，而入中不住中，雙照二諦名不休息。

「寶掌」者，《普超》云：「被上德鎧乃至佛無能沮

敗，令釋大乘，若於夢中，不志二乘，常以

實心、諸通慧心，為人講宣，於珍寶心無所

貪惜，故名寶掌。」觀心者，不思議三諦名之為

寶，一心三觀名之為掌，以此觀掌執此諦

寶，自利、利他故云寶掌。「藥王」者，《悲花》云：「願

賢劫一千四佛初成道我皆供養，諸佛入滅

我皆起塔，劫盡苦惱我皆救護，刀兵、疾疫作

大醫王，然後作佛。寶藏佛言：『今當字汝為

火淨藥王，在後作佛即樓至如來。』」觀心釋

。此下欠釋七菩薩。「跋陀婆羅」者，此言善

守，亦云賢守。《思益》云：「若眾生聞名者，畢定

得三菩提，故名善守。」觀解者，中道正觀，於

諸善中最為上首，故言善守。「彌勒」者，此云

慈氏。《思益》云：「若眾生見者，即得慈心三昧，

故名慈氏。」《賢愚》云：「國王見象師調象，即慈

心生，從是得名慈氏。」《悲花》云：「發願於刀火

劫中擁護眾生。」今觀解者，中道正觀即是無

緣大慈，慈善根力令諸心數皆入同體大慈

法中，離諸不善，故稱慈氏。又云慈乃姓也，

名阿逸多，此翻無勝，下文。此下欠釋

寶積。「導師」者，《思益》云：「於墮邪道眾生，生大

悲心令入正道，不求恩報，故名導師。」觀解