無量壽經連義述文贊

行無失。有二：此初、修自行。有六：此初、修施行

也。離見故無我所，心離愛故無染著心。

經曰「去來進止」至「無競無訟」者。述云：此第二、修

戒行也。離身過故。「去來進止情無所係，隨意

自在，離意過故，無所適莫無彼無我」，位法師

云：適者往也，莫者止也。若爾，應同去止離身

過。今唯《論語》「於天下無所適莫也」。適親也，莫

疎也。離口過故，無競無訟。彼我俱已，故無有

競訟。

經曰「於諸眾生」至「離蓋清淨」者，述云：此第三、

修忍行也。無瞋恚故柔濡，無憍慢故調伏。瞋

恚既不起，忿恨斯止。由此亦離五蓋清淨。

經曰「無有厭怠」至「勝心深心」者，述云：此第四、修

勤行也。求善不息，故無懈怠心。無行不修，故

云等心。無下足，故云勝心。無退屈，故云深心。

經曰「定心」者，述云：此第五、修定行也。離諸散

亂，故云定心。經曰「愛法樂法喜法之心」者，述云：此

第六、修慧行也。有說：愛是欲，樂是信，喜是貪。

有說：愛是終成，樂是聞時，喜是求時。二俱不

然。欲信等即施戒等眷屬行故。以終向始無

別所以，如其次第故。今即聞慧愛樂，故云愛

法。思慧味著，故云樂法。修慧潤神，故云喜心。

經曰「滅諸煩惱離惡趣心」者，述云：此第二、離

過。有說：因盡故滅煩惱，果盡故離惡趣心。非

也。果非唯心故。今即離惑故離煩惱，業盡故

離惡趣心。

經曰「究竟一切菩薩所行」者，述云：此第三、總結

也。

經曰「具足成就無量功德」者，述云：此第二、成德