無量壽經連義述文贊

也。

經曰「是為二大惡」至「勤苦如是」者，述云：此第

二、結也。

經曰「譬如大火焚燒人身」者，述云：此第三、顯

過也。

經曰「人能於中」至「為二大善也」者，述云：此第

二、釋所持得也。

經曰「佛言其三惡」至「患而苦之」者，述云：此第三、

釋邪婬。有二：初、釋所捨。有三：初、牒釋。又有三：

此初、釋惡也。處者天，天者性。又妷，樂也。

唐者，虛也。眄者，《說文》「邪視也」。又下戾，五

戾反，《說文》「恨視也」。睞，《說文》「瞳子不正也」，

《蒼頡篇》「內視也，傍視也」。細色者，好色也。態，古

文㑷，意恣也，謂能度人情狀也。結者，期

也。師，四千人為軍，二千五百人為師，師

十二匹馬也，五百人為旅也。強奪者，公然劫

取。不道者，左道取物。貧無產業，故不自修業。

唯外懷攝，故惡心在外。竊者私隱。趣者伺人

不覺以求他物。舉之離本曰盜。擊者，司馬彪

曰「擊動也」。恐者恐怖，熱者惱熱。苦具逼身曰

迫，以威凌物曰愶。

經曰「亦復不畏王法禁令」者，述云：此次、釋痛

也。

經曰「如是之惡」至「痛不可言」者，述云：此後、釋

燒也。著者，著同幽明也。

經曰「是為三大惡」至「勤苦如是」者，述云：此第

二、結也。

經曰「譬如大火焚燒人身」者，述云：此第三、顯

過也。