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世為光所照,是諸眾生作十惡業、五無間罪、
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誹謗三寶、不孝尊親、輕慢師長婆羅門眾,應
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墮地獄、餓鬼、傍生,彼各蒙光至所住處。」乃至
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云「因光力故皆得安樂,端正殊妙色相具足,
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福智莊嚴得見諸佛。」此中有十二種勝餘光
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明:一因勝,從妙靜慮;二能起發勝,佛身故;
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三自性勝,百千色;四能現勝,諸佛土;五校量
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勝,喻不及;六慈悲勝,照五濁;七滅惡勝,作
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十惡業至婆羅門眾;八拔苦勝,應墮地獄,乃
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至云至所住處;九與樂勝,因光力故皆得安
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樂;十莊嚴勝,端正殊妙色相具足;十一菩提
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資糧勝,福智莊嚴;十二親近勝,得見諸佛。法
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僧光勝,引文可知。三、依菩提涅槃釋經名者,
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壽量、三身是菩提,有多復次說大涅槃是涅
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槃義。以金光明配菩提,三身配涅槃義,三事
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義同於古,引文可知。四、依法喻釋經名者,或
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是喻名,以金有光明,寶中最勝;如人天王,人
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天中最勝。最勝通二處,此經如彼,故從喻名。
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或法喻名,金光明是喻、最勝王是法,故〈付屬
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品〉云「我親從佛聞,無量眾經典,未曾聞如是,
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深妙法中王。」或復光明通於法喻,以法光明
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光明中勝,故〈蓮華喻讚歎品〉云「願我身光等
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諸佛,福德智慧亦復然,一切世界獨稱尊,威
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力自在無倫匹。」五、依人法釋經名者,或金光
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明是人,故〈授記品〉云「其子銀光還於金光明
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世界當得作佛,號金光明。」又釋:金光明是法
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名,以其國界名金光明故。又〈夢懺悔品〉云「夢
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見金鼓放大光明,於此光中得見十方無量
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諸佛。」又第三云「放金色光遍十方界,是經威
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