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皆擁衛。」贊曰:下標流通分。有五行,標正所
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修行。此標〈觀察人天品〉、〈四天王護國品〉、〈無染
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著品〉、〈如意品〉。
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經「大辯財天女、尼連河水神、訶利底母神、堅牢
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地神眾。」贊曰:此一行標〈大辯財天女品〉、〈吉
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祥天女〉及〈增長財物品〉、〈堅牢地神品〉。訶利底
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此云青色,是羅叉鬼母,有五百子,極護三寶
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并小男女。
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經「梵王帝釋主,龍王緊那羅,及金翅鳥王,阿穌
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羅天眾,如是天神等,并將其眷屬,皆來護是人,
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晝夜常不離。」贊曰:標〈僧慎爾耶藥叉大將
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品〉、〈王法正論品〉、〈善生王品〉及〈諸天藥叉守護
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品〉。又解:正了知,即訶利底母神中標。若〈王法
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正論〉、〈善生王品〉皆在我當說是經頌中標,以
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同佛說故一處標。
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經「我當說是經,甚深佛行處,諸佛祕密教,千萬
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劫難逢。」贊曰:標〈授記品〉已下。甚深佛行處,
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標〈授記品〉、〈療病品〉、〈長者子流水品〉、〈捨身品〉。無
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上菩提,唯佛能了,名佛所行處。〈療病〉等品是
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佛因行。諸佛祕密教等二句,標已下諸品。諸
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佛所護,要大乘根熟而方與之名祕,深妙難
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解名密。由此千萬劫難得聽聞,故今得聞讀,
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歎并付囑。
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經「若有聞是經,能為他演說,若心生隨喜,或設
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於供養。」贊曰:下六行,第四段標流通分諸
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品之中勸讚持讀。於中分三:初一行標勸持
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讀、次三行明得益、後二行教持軌。此即初
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也。《辨中邊論》有十法行頌「謂供養、書寫,施
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他、聽、披讀,受持,并開演,諷誦及思、修。」一謂
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