金光明最勝王經疏

第二本金光明最勝王經疏卷第二

翻經沙門慧沼撰

2如來壽量品(二本)如來壽量品第二

〈如來壽量品〉，略以三門分別：一來意、二釋名、

三解難。言來意者，略且有五：一令生正解、二

令得菩提、三令得涅槃、四令起妙行、五為機

感。言生正解者，從此品已下至〈依空滿願品〉

來九品，明經正宗，初二品明果、次五品明行、

後二品明境。又解：初二品總別明果令其欣

樂。次〈夢懺悔品〉已下欲令修行，修行之本無

過斷惡修善，〈懺悔〉、〈滅障〉二品斷惡，已下修善。

修善之中，初淨修諸地，次〈蓮華喻讚〉除疑說

因，〈金勝陀羅尼〉令見諸佛使行不退，〈重顯空

性〉欲令行契於真，〈依空滿願〉證理行圓。今此

一品即是總明菩提涅槃，竝別明涅槃。眾若

不聞如來為說菩提涅槃則不能正解。既不

正知，何能求習菩提涅槃無上勝果？故此先

果令生解悟。故下文云「為欲利益此諸異生

及眾外道如是等類，令生正解。」二、令得菩提

者，諸佛出世本欲令生獲菩提果，果不虛得

必藉行因，因託境生行方得立。若不先明其

果不能令起忻心，忻心既生即願修行，既令

修行次明其境。前既陳其由致，眾各希渴聞

經，世尊正為陳宗，先說〈如來壽量〉，欲令聞者

證得菩提。故次下云「為欲利益此諸異生及

眾外道如是等類，令生正解，速得成就無上

菩提。」故〈序品〉後有此品生。三、為得涅槃者，下