汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明最勝王經疏

金光明最勝王經疏 · 唐 · 慧沼撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1788

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行明惡果、後一行半明苦因。初中又二:初一

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行內身苦、後一行外緣苦。此即內身。身不具、

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闕諸根,即生苦收,或病苦攝。壽命將滅,業盡

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緣終,或枉橫捨壽,即死苦也。諸惡相現者,鳥

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鳴百怪、頭上華委,四大乖違色相衰變,即病

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老苦。如次生死老病苦。壽命未盡,由修福業,

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百神扶衛諸業盡。若現前不能修善,善神捨

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經「親友懷瞋恨,眷屬悉分離,彼此共乖違,珍財

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皆散失。」贊曰:外緣苦。親友懷瞋恨,怨憎會

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苦。眷屬悉分離,愛別離苦。彼此共乖違下二

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句,求不得苦。

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經「惡星為變怪,或被邪蠱侵,若復多憂愁,眾苦

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之所逼。」贊曰:明苦因。初一行外苦因,後半

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行內苦因。

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經「睡眠見惡夢,因此生煩惱。」贊曰:內苦因。

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經「是人當澡浴,應著鮮潔衣,於此妙經王,甚深

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佛所讚,專注心無亂,讀誦聽受持。」贊曰:下

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明經力能除,令忻修學。有三:初半修行儀、次

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一行正修行、後一行結經功力。正修行中,初

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二句明所學法、後二句明正修行。於讀及誦

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若聽并受持,皆須專注心無散亂,即讀誦等

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生聞慧、受持生修慧、影顯思慧。或專注心不

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亂生思,餘是聞修,三慧具足。又澡浴著淨衣

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是戒學、專注是定學、讀誦等是慧學。令依此

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經修其三學。

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經「由此經威力,能離諸災橫,及餘眾苦難,無不

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皆除滅。」贊曰:結功德力。

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經「護世四王眾,及大臣眷屬,無量諸藥叉,一心

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