金光明最勝王經疏

疏》辨。頌曰「不違、勝、功德，降、滿、三種過，伏

世、所應作，利益、上上首。」

經其名曰：具壽阿若憍陳如、具壽阿說侍多、具

壽婆涅波、具壽摩訶那、具壽婆帝利迦。贊曰：

後、列名也。有二：初列無學、次簡別有學。列無

學中有十一人，諸經列名前後不定，今此多

依出家前後。如《報恩經》說，此即最初五苾芻

也。先度因緣，及釋陳如名，如本《法華疏》。言具

壽者，具福慧二命。然舊翻者多云慧命，今顯

雙成，故云具壽。阿說侍多者，阿說云馬、侍多

云勝，亦云阿說婆侍多，即舊所說馬勝苾芻。

婆涅波者，此云氣息。摩訶那摩，此云大名，甘

露飯王之第二子。王有二子，一云阿泥律陀、

二名摩訶那摩。婆帝梨迦，此云善賢，是白飯

王第二子也。王有二子，一名難提迦、二名婆

帝利迦。

經大迦葉波、優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦

葉、舍利子、大目乾連。贊曰：此之六人，如本《法

華疏》辨。

經唯阿難陀住於學地。贊曰：簡別有學。

經如是等諸大聲聞。贊曰：結歎也。以具前

十六句功德，故云大聲聞。

經各於晡時從定而起，往詣佛所，頂禮佛足右

繞三匝，退坐一面。贊曰：第四詣佛。文分為

四：一來時、二出定、三詣佛、四到儀。餘皆準

此。

經復有菩薩摩訶薩百千萬億人俱。贊曰：

明菩薩眾。文亦分四。此即標類舉數，亦如本

《法華疏》。《大般若》四百八十六廣說名摩訶薩。