俱舍論疏

依貪勢力而造作故，如人依道。由此貪等

體雖非業，是業道也。論「前七是業

至立業道名」，釋前七業道。前七業道是業

性故，名之為業；思業依託為境轉故，名業

道也。此七是業、是業之道，立業道名。

論「故於此中至俱極成故」，釋此中業道

名通兩類。前七具二，謂業、業道；後三唯

一，謂但業道。雖不同類，而一業道名通兩

處餘故，兩類總得名為業道。「如世典」者，

《正理論》云「世記論也。世記論中亦不同

類，而一為餘得通名故。如在天、地類別

同名形等。」論「離殺等七至類此應釋」，

類不善業道釋善業道。論「此加行、後

起何緣非業道」，問也。加行、後起應名業道，

思亦緣彼為境轉故。論「為此依此至異

此不然」，答也。此有三答。《正理論》云「理亦

應說而不說者，為本依本，彼方轉故

。第二解云：根本

麁顯，說麁品為業道。第三釋云：令內

外物有減增故，如殺、盜等令物增減。前、

後二分不爾，由此二分不名業道。」《婆沙》一

百一十三云「所居名外，壽等名內。」《婆沙》

云「問：何故名業道？答思名業，業所遊履