俱舍論疏

2俱舍論疏卷第四

沙門法寶撰

分別根品第二之二

「論曰今應思擇至決定俱生」，此品大文第二，

有二十七頌明俱生法。文中有二：一問、二

答。此即問也。問：何故作此論耶？《正理論》云

何緣思擇諸法俱生？為破邪宗顯正理故。

謂或有執諸行無因自然而起、或復有執

由一因故諸行得生、或復有執由自性等

不平等因而生諸行，為對此執故作斯

論。此論問意，意云：一切有為如其體相，色，

心等法種種不同，此法生時亦各別起，為有

諸法決定俱生。論「有定俱生」，答也。答中

有三：一即略答、二開章門、三依章別釋。此

略答也。論「謂一切法至此中不說」，第二