俱舍論疏

俱舍論疏卷第二十六

沙門法寶撰

7分別智品1分別智品第七之一

分別智品者，惠於曾見決斷名智。或求見

境意樂止息，加行奢緩說名為智。智類不同

不過十種，此品廣明，故名分別。智即是道，

道是滅因，前賢聖明道所成人。此品明智，述

人所因道，先果、後因，故此明智。

論「前品初說至為有智非見耶」，結前起後。

頌答可知。自下准此，皆不述也。就此品

中，大文分二：一明智差別、二明智成德。

就前門中復分為七：一明忍、智、見別；二

明十智相異；三明建立十智；四明法、智

斷別；五明十智行相；第六義門分別；第七廣

明修智。此一頌，第一明忍、智、見別。「論

曰至推度性故」，此明聖忍非智攝也。立以

聖名，簡有漏忍。「自所斷疑」者，簡異部疑

也。與疑得俱，故不名智。《正理論》云「或求見

境意樂止息，加行奢緩說名為智。諸忍正起

推度意樂，加行猛利故非智攝。」論

「盡與無生至不推度故」，明盡、無生非見性