汉传佛教 · 法相宗义著述

大乘法苑義林章

大乘法苑義林章 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1861

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3依身地第三依身地門者。於中有二。一者依身。二

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者依地。言依身者。四果四向於三界中

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何界初起。九地之中於何初起。答前之三

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果.三向。唯於欲界身初證初起。第四果

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通三界身。第四果向初起唯欲.色。若約地

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論前之三果向唯一地起。謂欲界地。其第四

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果通九地。第四果向準果應知。釋依身訖。

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言依地者。前之二果唯初未至心。若那含

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果初未至.及根本。若羅漢果通九地心。八根

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本及初未至即九地成。即出依身地訖。

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4廢立言第四廢立者。問於何果中。而立信解.見

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至.及身證耶。答信解.見至。即是隨信行。隨

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法行。轉至前三果中若向若果。立為信解.

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見至。若第三果中為身證。問信解.見至此二

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何別。答信解是鈍。見至是利。由隨信解

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轉名信解。由隨法行轉成見至。故二差別。

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問於幾品惑盡建立四果。答要斷三界見

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所斷惑盡故立初果。謂斷欲六品建立第

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二。若斷欲界九品皆盡而立第三。三界見.

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修總盡而立第四。問何處建立七返。答約

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業而立。謂七生之業而立七返。此約多而

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言。非無四.三等生數不遮止。問於何處

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而立家家。答約生約惑而立家家。言約生

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者。謂二生.三生。言約惑者。若斷三.四品。

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彼對治餘二.三。是說名家家。問何故但於

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三生.二生而立家家。答夫論於業還皆由

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惑潤。潤生之義略有二種。一者總。二者別。

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言總者。前之三品以潤四生。中之三品共

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潤二生。下之三品共潤一生。言別者。就初

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