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有二十五。遍行.別境各五.善有十一。不定
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有四。第三色法有三。以色.聲二表加行善
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心發故。及定共戒并一分散無表。是加行善
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故。第四不相應行法有十八法。除命根.同
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分.無想天.并名句文身對法云。五蘊一分是
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善。又云。加行善者。謂依止善丈夫聽聞正
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法。修習淨善法隨法行。五十四云。威德定
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色亦通有漏。此等總說因聞慧等所發身
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語。定境色等為色蘊性。故通五蘊。三生
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得善五蘊。總四十九法為性。色蘊中三。
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謂色.聲.表.并法處散無表一分。心所法二十
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四。遍行.別境.善十。除輕安。及四不定。不相
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應十六。除命根.同分.三無心.及與名.句.文
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身。識蘊中取六識。除七.八識。故對法云。生
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得善者。即前所說發起善身語等。由先串
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習感得如是報。乃至廣說。與信等俱任運
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起故。此意即說。宿習為因。生得善心所發
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身語為色蘊性。四不善五蘊者。以六十五
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法為性。色蘊唯三。謂色聲二表.并法處不
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律儀無表。心所法中四十。遍行.別境.并煩惱
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六.隨煩惱二十.不定四.識蘊中取六識。除
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七.八二識。不相應中取十六。謂得.非得.四
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相并後十。五有覆無記五蘊。有五十四法。
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色蘊唯二。謂身.語表。梵於釋子執手行誑
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故。心法有七除第八識。餘七通有覆故。心
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所有法二十九。謂遍行.別境.及根本煩惱五。
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除瞋。隨惑有十一。除忿等七.及無慚.無愧
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二。不定中取三唯除悔。不相應法取十六
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謂得.非得.四相.及後十。對法第四云。若欲
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