汉传佛教 · 法相宗义著述

大乘法苑義林章

大乘法苑義林章 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1861

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初起何身.異界相緣。如是等義如唯識疏別

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章等說。

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十因章十因章

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十因。略以十門分別。一辨名。二總別出體。

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三三種十因互辨寬狹。四明廢立。五依十

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五處立。六明得五果。七與四緣相攝。八

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與二因相攝。九三性。十因互明通局。十問

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答分別。

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1辨名第一辨名中有二。初列名。二解名。別名者

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故為頌曰。隨.待.牽.生.受。發.定.事.違.不。攝

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受.六依生。餘各一處起。初列名可知。二

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釋名者。就十因中總有三類一有三个

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通持業依主。二有一个唯依主。三有六个

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唯持業。言三个者。謂隨說.引發.定異。若隨

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是所隨是見聞等。說是能說。即是隨之說名

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隨說因者。依主釋。若隨亦是能隨者。即是亦

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隨亦說名隨說者。持業釋也。若言發是果

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名。引者是因。發之引名引發。依主釋也。若

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發亦是因者。亦引亦發故。名引發者。持業

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釋也。若異是果。定者是因。異之定名定異

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者。依主釋也。若二俱因亦定亦異。名定異

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者。持業釋也。言一依主者。謂同事因。事是

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果同是因。事之同名同事。依主釋。自餘六因

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皆持業釋。亦觀亦待。乃至不相違者。皆持業

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也。若言隨說因等者。十種皆持業釋。隨說

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即因。乃至不相違即因故。問相違即因者。豈

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滅亦有因生耶。答不然。但與黃葉為因。

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不與已滅青等為因。即是能相違即因故。

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名相違因。相違果者謂黃葉是。

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