摩訶止觀

內具煩惱、外值惡友，扇動邪法，勸惑我心，

倍加隆盛。三者內外惡緣既具，能內滅善心，

外滅善事。又於他善都無隨喜。四者縱恣三

業，無惡不為。五者事雖不廣，惡心遍布。六

者惡心相續，晝夜不斷。七者覆諱過失，不

欲人知。八者魯扈底突，不畏惡道。九者無

慚無愧。十者撥無因果，作一闡提。是為十

種順生死流，昏倒造惡。廁蟲樂廁不覺不

知，積集重累不可稱計，四重五逆極至闡

提，生死浩然而無際畔。今欲懺悔，應當逆

此罪流，用十種心翻除惡法。先正信因果

決定孱然。業種雖久，久不敗亡；終無自作

他人受果。精識善惡，不生疑惑，是為深信，

翻破一闡提心。二者自愧剋責，鄙極罪人無

羞無恥習畜生法，棄捨白淨第一莊嚴。咄

哉無鉤，造斯重罪！天見我屏罪，是故慚天；

人知我顯罪，是故愧人。以此翻破無慚無

愧心。三者怖畏惡道。人命無常，一息不追，

千載長往；幽途綿邈，無有資糧；苦海悠深，船

筏安寄？賢聖呵棄，無所恃怙；年事稍去，風

刀不奢，豈可晏然坐待酸痛？譬如野干失

耳、尾、牙，詐眠望脫；忽聞斷頭，心大驚怖。遭

生老病，尚不為急；死事弗奢，那得不怖？怖

心起時如履湯火，五塵六欲不暇貪染。如

阿輸柯王，聞旃陀羅，朝朝振鈴，一日已盡，六

日當死；雖有五欲，無一念愛。行者怖畏，苦

到懺悔，不惜身命，如彼野干決絕；無所思

念，如彼怖王。以此翻破不畏惡道心。四

者當發露，莫覆瑕疵。賊毒惡草，急須除之；