釋氏要覽

引三摩地樂。四．樂斷樂修歡喜。能引三菩

提樂。

釋子須信唯識相分凡富貴貧賤好醜得

失。皆是過去自造善惡業種子。總別依正

果也。皆由第八識相分所變。故云。相分已

定。鬼神不能移也○優婆塞戒經云智者

了知是業果。云何說言時節星宿自在天

作耶。若是時節星宿因緣者。天下有同時

同宿生。云何復有一人受苦。一人受樂。一

人是男。一人是女耶○正法念經云。善不

善業。眾生自作。非星宿作。

靜能斷金剛論云。定名靜以得禪者說名

寂靜。寂靜有二種。一心寂靜。二身寂靜。

今以四句料簡。一有身欲寂靜。而心不寂

靜。謂貪欲比丘林下坐禪。二．有心寂靜而

身不寂靜。謂。無貪瞋比丘親近王臣。三．有

身心俱寂靜。謂。諸聖人。四身心俱不寂靜。

謂凡夫。

三摩提智論云。一切禪定攝心。皆名三摩

提。秦言正心行處。謂是心從無始已來。常

曲不端。得是正心行處。心則端直。如蛇入

竹筒內。

禪阿毗曇論云。阿名禪。答謂以斷結正觀。

名禪。

坐禪三千威儀經云。坐禪有十事。一．當隨

時。謂四時也。二．得安床。謂禪床也。三．軟

座。毛座也。四．閑處。謂山間樹下也。五．得

善知識謂好伴也。六．善檀越。謂不外求也。

七．善意謂能觀也。八．善藥謂伏意也。九．