釋氏要覽

人也○瑜伽論云。驅擯由三因緣。一為護

他故。二彼不堪為上法器故。三彼能令僧

無威德故○問今僧中有先驅出人後却容

入未知可耶。答亦有此理何者。瑜伽論云。

犯下中品過為教誡餘者權時驅擯後還攝

受若犯上品過罪應可驅擯盡壽不與共住。

結界僧祇律。不羯磨得作僧事。作者得

越法罪○四分刪補羯磨云。界有三。謂攝

僧界攝人以同處令無別眾罪故。二攝衣

界。攝衣屬人。令無離衣罪。三攝食以障僧

令無宿煮罪。宗意如此。又云。大界有三種。

一人法二同二法食二同三法同食別初唯

本制後隨緣別開。

伽藍立廟四分云。伽藍中立神屋○傳云。

中國僧寺。立鬼廟次立伽藍神

廟次立賓頭盧廟。

淨人毘奈耶云。由作淨業故。名淨人。若防

護住處。名守園民。或云。使人。今京寺呼家

人。緣起者。十誦律云。瓶沙王見大迦葉自

蹋泥修屋。王於後捕得五百賊人。王問。汝

能供給比丘。當赦汝𠇮皆願。王遂遣往祇

園。充淨人謂為僧作淨。免僧有過故名淨

人。又梵云。吃栗多。唐言賤人。